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생물학 분류학 및 비교 생물학적 연구

분류학 원칙의 개발은 1687년 영국의 수학자이자 물리학자이자 천문학자인 아이작 뉴턴은 우주를 고정된 것으로 묘사한 그의 위대한 작품 인 프린시피아(Principia)를출판했는데, 그는 우주를 고정된 것으로 묘사했으며, 지구와 다른 하늘의 몸은 수학 법칙에 따라 조화롭게 움직였다. 체계화와 분류의 접근 방식은 17세기와 18세기에 생물학을 지배하는 것이었습니다. 한 가지 이유는 16세기 "식물의 아버지"가 식물을 묘사하고 그리는 것에 만족했기 때문에 외국탐사로 인해 모든 국가가 자국의 식물과 동물을 가지고 있다는 것을 분명하게 알 수 있게 됨에 따라 엄청나고 다양한 수의 식물을 모으고 모였다. 아리스토텔레스는 번식과 서식지 모드를 사용하여 동물 그룹을 구별할 때 분류 과정을 시작했습니다. 사실, 속과 종이라는 단어는 아리스토텔레스가 사용하는 그리스 제노와 에이도스의 번역입니다. 스위스 식물학자 Bauhin은 일반 이름과 특정 이름을 사용하여 이소미알 분류 시스템을 도입했습니다. 그러나 17세기 이전에 제안된 대부분의 분류 계획은 혼란스럽고 만족스럽지 못했습니다. 유기체 분류를 위한 구조의 사용은 17세기와 18세기의 두 체계주의자는 영국의 자연주의자 존 레이와 스웨덴의 자연주의자이자 탐험가인 캐롤루스 린나우스였다. 케임브리지에서 공부한 레이는 특히 초본의 고대 컴파일러, 특히 분류 수단을 공식화하려고 시도한 사람들의 작업에 관심이 있었습니다. 식물과 동물 모두에 적용되는 분류 시스템의 필요성을 인식, 레이는 제네라와 종에 대한 매우 정확한 설명자신의 분류 계획에 고용. 레이는 색깔이나 서식지가 아닌 동물의 발가락과 치아 배열과 같은 구조물에 대한 자신의 시스템을 기반으로 분류학 생물학에 새롭고 매우 중요한 개념을 도입했습니다. 유기체 그룹의 재구성은 Linnaeus 이전에, 대부분의 분류학자들은 알려진 모든 유기체를 큰 그룹으로 나눈 다음 점진적으로 더 작은 그룹으로 세분화하여 분류 시스템을 시작했습니다. 그의 전임자들과 는 달리, 린네우스는 종으로 시작하여 더 큰 그룹이나 제네라로 조직한 다음, 가족과 관련 가족을 형성하여 질서와 계급을 형성하기 위해 비슷한 제네라를 배열했습니다. 아마 성장과 다른 사람의 이전 작업을 활용, Linnaeus는 높은 식물을 그룹화하기위한 기초로 꽃의 생식 기관의 구조를 선택했다. 따라서, 그는 진짜 꽃과 씨앗 (phanerogams)와 실제 꽃과 씨앗 (cryptogams)이 부족한 식물을 구별하여 전자를 헤르마프로디틱 (양성애자) 및 유니성 형태로 세분화했습니다. 동물의 경우, 레이의 작품에 따라 린네우스는 포유류의 기본 특성으로 치아와 발가락에 의존했다. 그는 부리의 모양을 조류 분류의 기초로 사용했습니다. 간결하고 정확한 설명을 기반으로 하는 이소미 분류 체계가 유기체의 그룹화에 사용될 수 있음을 입증한 Linnaeus는 분류 생물학을 징계로 확립했습니다. 분류의 나중에 발달은 프랑스 생물학자 Comte de Buffon,장 바티스트 라마르크,그리고 조지 쿠비어에의해 시작되었다, 그들 모두는 생물학 과학에지속적인 기여를 했다, 특히 비교 연구에서. 후속 체계학자들은 주로 동물 간의 관계에 관심이 있었고 구조, 구성,기능, 유전학, 진화및 생태외에도그들의 유사성뿐만 아니라 광범위한측면에서의 차이를 설명하기 위해 노력했습니다. 비교 생물학적 연구의 개발은 16세기에 인체 의 해부에 부착된 불투명도가 무효화되자, 해부학자들은 인간의 구조를 더 잘 이해하도록 그들의 노력을 지시했다. 그렇게 함으로써 그들은 일반적으로 다른 동물을 무시, 적어도 17 세기의 후반까지, 생물학자는 중요한 통찰력이 인간을 포함한 모든 동물의 비교 연구에 의해 얻을 수 있다는 것을 깨닫기 시작했다. 이러한 해부학자 중 첫 번째는 영국 의사 에드워드 타이슨이었다,누가 세부 사항미숙한 침팬지의 해부학을 공부하고 인간의 것과 비교. 침팬지와 다른 영장류사이의 추가 비교를 만들기에서, 타이슨은 명확하게 그 동물과 인간 사이의 유사성의 점을 인식. 이것은 물리적 인류학에큰 공헌이 되었을 뿐만 아니라 다윈보다 거의 2세기 전에 인간과 다른 영장류 사이의 관계가 존재한다는 표시이기도 했습니다. 비교 연구를 한 사람들 중에는 동물 왕국의 체계적인 조직을 해결하기 위해 전 세계에서 그에게 보낸 대량의 생물학적 표본 컬렉션을 활용한 조지 쿠비에르(Georges Cuvier)가 있었습니다. 체계적 및 비교 해부학사이의 연결을 확립하는 것 외에도 주어진 유형의 구조 (예 : 깃털)가 특정 해부학 형성 (예 : 날개)과 관련이 있는 "부품의 상관 관계"가 있다고 믿었기 때문에 다른 특정 형성 (예를 들어, 쇄골)과관련이 있습니다. 즉, 그는 전체 표본을 사용할 수 없더라도 많은 해부학 적 정보가 유기체에 대해 추론 될 수 있다고 느꼈습니다. 그 통찰력은 쿠비에가 주도적인 역할을 한 화석연구에서 매우 중요한 의미를 지니고 있었습니다. 실제로, 1812년 쿠비에르의 Recherches sur les ossemens 화석 드 쿼드루페데스(1835년 화석 뼈 에 대한 연구로 번역)의 출판은 고생물학 과학의 토대를 마련했습니다. 그러나 그의 과학적 연구 결과를 개인적인 종교적 신념과 조화시키기 위해 쿠비어는 화석의 존재와 기존 종의 불변성을 모두 설명 할 수있는 일련의 치명적인 사건을 가정했습니다.

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